Masjid kuno Bayan Beleq berukuran 9 X 9 meter persegi, dengan dinding rendah dari anyaman bambu. Sementara atapnya berbentuk tumpang yang tersusun rapi dari bilah bambu atau dikenal dengan bahasa Dayan Gunung atap santek dengan lantai tanah yang dasarnya dari susunan batu kali.
Masjid kuno ini selain sebagai ikon wisata, juga diabadikan dalam lambang daerah kabupaten Lombok Utara. Masjid Kuno Bayan Beleq digambarkan dalam bentuk siluet bewarna merah sebagai integritas peradaban masyarakat Lombok Utara. Disebutkan, bangunan Masjid Kuno Bayan menggambarkan tonggak peradaban masyarakat Lombok Utara yang dibangun berdasarkan kesadaran kosmos, kesadaran sejarah, kesadaran adat dan kesadaran spiritual.
 |
| Papan Nama Masjid Kuno Bayan (c) google.com |
Masjid Kuno Bayan, merupakan salah satu warisan budaya yang harus
dipelihara sebagai situs cagar budaya yang berkontribusi dalam National
Heritages. Warna merah pada stilisasi bangunan masjid kuno Bayan
menunjukkan keberanian untuk menegakkan jati diri sebagai masyarakat
budaya yang dibangun berdasarkan religiusitas yang kuat. Konstruksi Masjid Kuno Bayan
memiliki filosofis tersendiri, yang terdiri dari kepala, badan dan
kaki, menggambarkan dunia atas, dunia tengah dan dunia bawah yang
merupakan satu kesatuan dalam entitas kosmos masyarakat Lombok Utara.
 |
| Konstruksi Bangunan Masjid Kuno Bayan dari Sisi Utara bagian barat (c) google.com |
Bila dilihat dari jarak dekat, Masjid Kuno Bayan Beleq
tak ubahnya rumah-rumah di desa Bayan, yang bentuk bangunannya serupa
dengan bentuk bangunan rumah-rumah tradisional asli masyarakat Bayan.
Saat pertama kali melihatnya, Anda mungkin tidak akan mengira bahwa
bangunannya merupakan sebuah masjid.
Di dalam masjid juga terdapat sebuah bedug dari kayu yang digantung di tiang atap masjid serta makam beleq (makam besar) dari salah seorang penyebar agama Islam pertama di kawasan ini, yaitu Gaus Abdul Rozak. Di belakang kanan dan depan kiri masjid terdapat dua gubuk kecil yang di dalamnya terdapat makam tokoh-tokoh agama yang turut membangun dan mengurus masjid ini sejak dari awal.
Di dalam masjid juga terdapat sebuah bedug dari kayu yang digantung di tiang atap masjid serta makam beleq (makam besar) dari salah seorang penyebar agama Islam pertama di kawasan ini, yaitu Gaus Abdul Rozak. Di belakang kanan dan depan kiri masjid terdapat dua gubuk kecil yang di dalamnya terdapat makam tokoh-tokoh agama yang turut membangun dan mengurus masjid ini sejak dari awal.
 |
| Bangunan Masjid Kuno Bayan (c) google.com |
Denah masjid berbentuk bujur sangkar, panjang sisinya 8,90 m. Di topang
4 Soko Guru (tiang utama) yang dibuat dari kayu nangka, berbentuk bulat
(silinder) dengan garis tengah 23 cm, tinggi 4,60 m. Keempat tiang
tersebut berasal dari empat desa (dusun) yaitu : Tiang sebelah Tenggara,
dari desa Bilok Petung Lombok Timur. Tiang sebelah Timur laut, dari
desa Terengan. Tiang sebelah Barat laut, dari desa Senaru, Tiang sebelah
Barat Daya, dari Dusun Semokon Desa Sukadana.
Pakaian yang dikenakan para kiyai dan imam Masjid Kuno Bayan juga memiliki arti tersendiri, karena yang boleh masuk adalah keturunan dari para penghulu atau kyai yang menyebarkan agama Islam terdahulu. Satu contoh warna putih yang digunakanpara kiyai melambangkan arti kesucian, sedangkan kain panjang (dodot) berwarna merah memberi arti jiwa kepemimpinan, dilengkapi dengan sapuq atau bongot (ikat kepala) yang juga sudah menjadi tradisi tersendiri.
Pakaian yang dikenakan para kiyai dan imam Masjid Kuno Bayan juga memiliki arti tersendiri, karena yang boleh masuk adalah keturunan dari para penghulu atau kyai yang menyebarkan agama Islam terdahulu. Satu contoh warna putih yang digunakanpara kiyai melambangkan arti kesucian, sedangkan kain panjang (dodot) berwarna merah memberi arti jiwa kepemimpinan, dilengkapi dengan sapuq atau bongot (ikat kepala) yang juga sudah menjadi tradisi tersendiri.
 |
| View bagian dalam masjid Kuno Bayan (c) google.com |
 |
| Bedug di dalam Masjid Kuno Bayan (c) google.com |
 |
| Atap Masjid Kuno Bayan (c) google.com |
Tidak diperkenankan menggunakan celana dalam bentuk apapun. Untuk kaum
perempuan cukup menggunakan kemben, yakni kain yang hanya sebatas dada.
Hal tersebut dilakukan karena dikhawatirkan pakaian yang biasanya
digunakan, telah terkotori oleh berbagai macam jenis kotoran (najis).
Masjid Kuno Bayan dikelilingi oleh makam para kyai yang membawa Islam
pada zaman dahulu. Selain itu, juga terdapat beberapa cungkup makam.
Tercatat beberapa nama di makam tersebut, antara lain: Pawelangan, Titi Mas Puluh, Sesait dan Karem Saleh.
Mereka adalah tokoh-tokoh yang menyebarkan Islam di Lombok. Makam
tersebut dibuat seperti rumah dari bedek (dinding dari bambu).
Salah satu makam yang diperlakukan beda adalah makam Sesait. Konon, makam ini tidak pernah diperhatikan ahli keluarganya hingga timbul mitos yang terjadi yaitu bencana kematian akan datang bagi anak cucu keturunan Sesait. Namun, mitos ini sepertinya tidak terbukti, karena sampai sekarang keturunan Sesait masih bisa kita temukan di Desa Bayan.
Di sekitar Masjid juga bisa kita temukan Makam Reak, yakni makam Syekh Abdul Razak yang menyiarkan agama Islam secara luas sampai ke belahan negara yang lain pada abad ke 16/17 M. Namun, di setiap daerah dakwahnya Syekh Gauz Abdul Razak selalu berganti nama, oleh karena itu beliau tidak terlalu dikenal.
Bagi anda yang mau berkunjung ke Masjid kuno Bayan Belek, tak terlalu sulit, karena sarana transfortasi baik dari ibu kota provinsi NTB (Mataram) maupun dari timur Labuhan Lombok cukup lancar. Memang masjid ini dari tepi jalan lingkar Pulau Lombok tak begitu tampak , yang kelihatan hanya pagar tembok dengan dua rumah kecil di kedua sisi gerbang yaitu kantor tempat pendaftaran pengunjung dan rumah penjaga situs. Sementara di sebelahnya terdapat sebuah berugak tempat beristirahat bagi para pengunjung. Bangunan masjid ini baru kelihatan setelah memasuki pagar beberapa belas meter di tengah rindangnya pepohonan seperti sebuah gubuk di puncak bukit kecil. Selamat berkunjung (*)
Sumber : nursenaru.blogspot.com